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你父母？你怎么能对得起祖宗？对社会上来讲，你一个人生活在世间，能够有自杀的勇气，那勇气也很可观，也不是容易的。一般人你叫他自杀，你看他敢不敢。所以有自杀的勇气，他要一回过头来舍己为人，我要为社会做一番事业，没有不成功的。世界上最难找的就是舍己为人，我自杀已经是舍己，我为什么不拿这个身体奉献给一些苦难众生，替他们做一点好事情？我求学是为这个事情，不为自己，自己没有自私自利，没有名闻利养，没有贪瞋痴慢...
净空法师讲述
|自杀|佛法|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/16024284326.html
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服务”，舍己为人，扶养这个人的，无论是父亲、是母亲，他的伟大，我可以说跟上帝没有两样。既然有了，我们不是为自己，不是！我们是为一切众生，不要说是为我家里的小孩、为我的家庭，不作如是想。人生活在世间，自己...
净空法师
|堕胎|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/001346285.html
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多年来，我每次从媒体报导看到公务人员因为图利他人而被撤职查办，吃上官司的消息时，心中不免奇怪，身为国家公仆，只要是正当事务，不为民求福、图利他人，难道要图利自己，私心自用吗？儒家提倡舍己为人，墨家提倡兼爱非攻，道家提倡无私寡欲，耶教提倡服事于人，而佛教“无缘大慈，同体大悲”的教义更将正当的图利他人的精神发挥得淋漓尽致。我在佛教家庭长大，从小出家学佛，在耳濡目染之下，我就自许不做自私自利...
星云法师
|星云|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/1933493310.html
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佛陀教我们修学的四个层次。在四弘誓愿里，先教发心?发广大心，舍己为人。这个广大心就是菩提道上的动力。一般人每天非常勤奋的工作，甚至于假日还加班。为什么这样勤奋？因为有利可图。利在推动；有名有利可得，...
净空法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23265239788.html
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了我国今后宗教政策的稳定性和连续性。古往今来，宗教对于社会稳定和民族统一有着不可低估的作用，这也是宗教存在的社会规律之一。而佛教中朴实而又根本的人人平等思想、集体主义思想、利和同均思想、舍己为人思想和...
释恒强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23271639820.html
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公主妙善爱修行学佛，仁孝贞洁，慈悲爱物，舍己为人，后来在大香山成了正果。此一传说，原出于《汝州志》。汝州是河南省的一个地名，民国以后改为临汝县，唯在这部志书中所说的观音之父，名叫楚庄王，小说中则改为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23421140914.html
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rdquo;，这在今日已算是上乘动机了。但究其深处想超越的只是能力限制，并非要突破我执，说白了仍是自我中心。似乎时至今日，人人为己已成天经地义，舍己为人自利利它倒成了不合时代，提倡慈悲喜舍更成了奇谈...
越尘居士
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00242043646.html
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怆惶挈家逃走，因其弟早亡，特全其侄，继其香火，而把自己的儿子系於树上不顾，为救侄儿，牺牲了自己的儿子，可以说以做到了无我的境界，这在佛教看来，也是成了舍己为人的利他行者。因此，世间一切「先天下之忧而忧，...
竺摩法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06395645455.html
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受菩萨戒之功德 求受菩萨戒的资格，未受菩萨戒之前，先受三皈五戒，还要有菩萨种性，舍己为人，发菩提心，普利有情，所谓“不为己身求安乐，但愿众生得离苦”的使命。众生有五种种性：一、声闻种性。二、缘觉种性。三、菩萨种性。四、不定种性。五、无种性。声闻与缘觉二种种性，是观三界如牢狱，视生死是冤家，独善其身，只顾自己，不利他人。菩萨种性，不住生死，不居槃，誓愿普度一切众生。不定种性，可能转为菩萨种性，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06582147659.html
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看法。(注9) 对佛教界中持有保留态度人士沟通时， 以下两 点应该是关键：(1) 将医学界之脑死认定基准与宗 教或哲学上思考层面作整合性的考量与说明。(2) 说明「舍己为人」的菩萨精神不但不会妨害个人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07061848800.html